El diálogo intercultural (e interreligioso) como experiencia mística del nosotros

This article examines the possibility of experiencing intercultural dialogue as "dialogical dialogue" (R. Panikkar) that generates a "mystical experience of we" (Pope Francis) within the context of contemporary pluralism. The author argues that the current epoch change evidences the emergence of a pluralist stage that challenges Christian faith to give renewed and creative reasons for belief. In Latin America, pluralism presents the opportunity to live cultural diversity as gift and mutual enrichment toward intercultural coexistence. Using phenomenology and philosophy of religion, the study explores how authentic intercultural dialogue can become a religious experience through encounters with difference perceived as alter (neighbor) rather than alius (stranger). Drawing on Panikkar's framework of dialogical dialogue and his phenomenology of mystical experience [E = e (l.m.i.r.a)], the author proposes that intercultural dialogue in plural spaces can generate a transconfessional community subject capable of mystical experience of the Real. This experience maintains individual religious or spiritual identities while creating communion through mutual self-transcendence. The methodology integrates interiorality and exteriority, avoiding both fundamentalism and relativism through vertical openness to mystery and horizontal reciprocity. The ultimate goal is transforming pluralist spaces into epiphanic locations where the communional presence of the Real manifests as gift, generating wisdom for collaborative action toward authentic reality.

Este artículo examina la posibilidad de vivenciar el diálogo intercultural como "diálogo dialógico" (R. Panikkar) que genera una "experiencia mística del nosotros" (Papa Francisco) en el contexto del pluralismo contemporáneo. El autor argumenta que el cambio de época actual evidencia la emergencia de una etapa pluralista que desafía a la fe cristiana a dar razones renovadas y creativas de la creencia. En América Latina, el pluralismo presenta la oportunidad de vivir la diversidad cultural como don y enriquecimiento mutuo hacia la convivencia intercultural. Utilizando la fenomenología y filosofía de la religión, el estudio explora cómo el auténtico diálogo intercultural puede convertirse en experiencia religiosa a través de encuentros con la diferencia percibida como alter (prójimo) en lugar de alius (extraño). Basándose en el marco del diálogo dialógico de Panikkar y su fenomenología de la experiencia mística [E = e (l.m.i.r.a)], el autor propone que el diálogo intercultural en espacios plurales puede generar un sujeto comunitario transconfesional capaz de experiencia mística de lo Real. Esta experiencia mantiene las identidades religiosas o espirituales individuales mientras crea comunión a través de la autotrascendencia mutua. La metodología integra interioridad y exterioridad, evitando tanto el fundamentalismo como el relativismo mediante la apertura vertical al misterio y la reciprocidad horizontal. El objetivo final es transformar los espacios pluralistas en lugares epifánicos donde la presencia comunional de lo Real se manifiesta como don, generando sabiduría para la acción colaborativa hacia la realidad auténtica.

Cerviño, L., El diálogo intercultural (e interreligioso) como experiencia mística del nosotros, Pupilla (2025), https://pupilla.org/preprints/2025-dialogo-intercultural-mistica-nosotros/

Nota